不同於臺灣的一、二、三類組，大陸將學科分類爲文科和理科，其分類和所習科目與臺灣大致相同，然而在臺灣屬於理組的地球科學，卻有部分內容是含入地理，規在了大陸的文科。其後對大學專業的選擇與考試製度，便也會根據文理的選擇而分流。
話頭沿襲考科，我們於是談到了各自所學的專業。發現「漢語言文學」和「中國文學」在兩岸同屬文學院，其所學與在大學中的定位也相似。陸生同學向我問起，我們是否也要學些聲韻、訓詁等國學，我向他們稍微解釋了我們繫上的課程安排：是由詩詞曲依次遞進，由明清至漢唐散文，間以文字、聲韻、訓詁等小學，另可依照興趣選擇文學或思想類的課程。
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他們紛紛讚歎，臺灣開設的中文系，課程好深好紮實啊；而陸生同學說起自己的「漢語言文學」，不僅要學自家的文學，更讀了許多海外的作品，如美國和歐洲的文學。他們自認爲駁雜，在我看來，卻也頗符合大學所習廣博之內涵，更對於能博覽諸國文學感到羨慕。
基於自身的雙主修身分，我也同陸生朋友聊起大陸的雙學位制度。大陸的雙學位，僅需修畢雙修系的部分學分，相當於臺灣的輔系；臺灣的雙主修則視同本系，需將雙修系的所有學分修畢，纔算得到學位。大陸同學表示，他們這樣的雙學位制度，出來的學生若是要與本系競爭，那所學到的實力肯定是不夠格的。
臺灣的雙主修要修的課較多，或許是累了點，卻能學到比較多東西；我也講了我們學校如今面對到的施政困難。如今政治大學推行了課程精實制度，重創校內許多雙主修學生的修課計劃，讓原本足堪負荷的學分數，因爲調整爲三學分導致課程表嚴重撞課，學生被迫選擇延畢，或是放棄拿到雙學位的可能。
我們比較着兩岸學制的異同，共鳴於知識體系的類似之處，亦各自拋出了對自己所屬學制的褒貶。教育能夠左右我們對事物的定見，建構對自己所學專業的認同。在現今的社會框架下，「教育」既是培養，亦可視爲某種意義上的選拔。由興趣的導向、專業的選擇、適性的培養與各種考試評鑑，將學生如江河般逐漸分流，使之行遠。
我們不遠千里匯聚於此，一同朝自己過往的學習歷程溯源，想來也是奇妙。我們這個世代在數年後，也會逐漸成爲兩岸各領域中流砥柱的力量吧。屆時兩相交會之時，因過往殊異的教育，而造就成的如今獨特的我們，不知會互放出如何的火花與光亮呢。
（張沁芸／政治大學學生）